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51Dans les deux dernières décennies du XVIIIe siècle, les rivalités, principalement liées à une féroce compétition pour la location de terres près des nouvelles villes commerçantes, se développèrent rapidement entre protestants de souche britannique et catholiques autochtones : autour de cette question essentiellement économique et territoriale, le sectarisme le plus violent s’illustra dans les combats opposant les Defenders catholiques48 aux Peep O’Day Boys protestants49. Enfin, à ces quartiers s’ajoutaient quelques enclaves comme Unity Flats, Ligoniel, Greencastle, Fairyknowe, Bawnmore et Short Strand. 26En 1985, une étude sur Belfast, réalisée par Brett Ceb17, confirmait la configuration des quartiers protestants : Shankhill, Ballysillan et les lisières de Rathcoole, Lisburn, Dunmurry, Belmont, Castlereagh et Dundonald. De nombreuses maisons du pays avaient été construites au siècle précédent et avaient un besoin urgent de rénovation ou de remplacement; des milliers de maisons ont également été détruites par les bombardements allemands pendant la Seconde Guerre mondiale. Cependant les résultats de cette enquête attestent du fait que seul un tiers de la population de Belfast réside dans des quartiers où les deux communautés sont représentées à parts égales, et qu’un pourcentage élevé de la population de Belfast, soit 55 % des catholiques et 59 % des protestants, déclare vivre dans des quartiers où leur communauté est exclusivement ou majoritairement représentée. La dernière modification de cette page a été faite le 25 février 2021 à 08:00. Irlande du nord. Certes, l’absence de contacts intercommunautaires, conséquence de l’éparpillement de l’habitat qui sépare, de fait, par des espaces non habités, les enclaves monoconfessionnelles, diminue les risques de tensions. Une étude portant sur deux villages du comté d’Armagh a démontré que les résidents d’un village à majorité protestante, Glennane, préféraient se rendre dans des villes majoritairement protestantes comme Armagh, Markethill ou Portadown, plutôt qu’à Newry, ville catholique voisine, pourtant plus importante et offrant une plus grande variété de services. 60De plus, ces zones sont considérées comme instables et fragiles. We can only hope that the provision of an attractive mixture of housing and a change of the socio-political as well as the physical environment may ease the problem of polarisation by encouraging and enabling families who wish to live in integrated communities to do so. La Grande Famine accentua plus encore la pression sur les villes de l’est, contraintes de faire face à un afflux massif et non organisé de population multiconfessionnelle. ». 15 Ibid., p. 93. Le gouvernement nord-irlandais a en effet multiplié les politiques de « régénération » urbaine pour réinvestir le centre-ville de Belfast, délaissé pendant les conflits (Murtagh 2011). »77. C - 13013 Marseille FranceVous pouvez également nous indiquer à l'aide du formulaire suivant les coordonnées de votre institution ou de votre bibliothèque afin que nous les contactions pour leur suggérer l’achat de ce livre. 10Tout au long du XVIIIe siècle, au fur et à mesure que se développaient les prémices d’une industrie urbaine plus prometteuse que les ressources agricoles, les villes attirèrent une population rurale catholique de plus en plus importante, à la recherche, par exemple, d’emplois de domestiques ou d’ouvriers. ». Ils considéraient les réformes éducatives comme la clé pour instaurer la paix en Irlande du Nord. A steady trickle continued to do so for the rest of that year and throughout 1970: in particular Protestants were expelled from the formerly mixed estates at Moyard and New Barnsley, while Catholics were expelled from most parts of East Belfast(except the enclave surrounding St Matthew’s Church in the Short Strand area), from Springmartin and the Donegall Street.», 34 John Darby, op. Trois types d'élections avaient cours en Irlande du Nord avant les réformes des années 1970 : un système presque démocratique pour celles du Parlement du Royaume-Uni, un système censitaire pour les élections locales et un système où seuls avaient le droit de vote les propriétaires d'entreprise et leurs épouses pour celles du Parlement d'Irlande du Nord[3]. La plaine centrale, en partie occupée par le lac Lough Neagh (390 km2), le plus vaste du Royaume-Uni, s'élève progressivement sur ses pourtours dominés, au nord-ouest, par les monts des Sperrin (683 m), recouverts de tourbières, et, au sud-est, par les sommets granitiques des montagnes de Mourne (852 m). L’objectif officiel est de transformer l’image d’une ville désindustrialisée et divisée par les conflits pour attirer davantage de classes supérieures et d’investisseurs. Évolution de la proportion de catholiques 1971-1981-1991-2001. Les résultats trouvés par Fauteur montraient que la ségrégation variait selon ces catégories, comme suit : 66On peut déduire de ces chiffres que, d’une part, plus l’habitat était de catégorie résidentielle élevée, plus la mixité résidentielle était forte et que, d’autre part, dans la catégorie inférieure, pas plus l’habitat public que l’habitat privé ne favorisait la mixité. En vérifiant les mentions bibliographiques de cet article (), j'ai détecté des erreurs de paramètre du modèle {{ Ouvrage }} (documentation) que je ne parviens pas à corriger moi-même.J'ai signalé ces erreurs avec des commentaires (invisibles) que je copie ci-dessous : À la faveur de rivalités, de tensions politiques et économiques, le territoire devient symbole de résistance ou objectif de conquête. 18Par son importance démographique, en tant que principale ville d’Irlande du Nord, et par l’ampleur des tensions dont elle a été le théâtre, Belfast mérite une analyse particulière. 45Outre les raisons sociales, économiques et culturelles évoquées par cette habitante de Derry, les procédures d’intimidation ont joué une rôle non négligeable dans la mobilité. – 1921: Traité anglo-irlandais → séparation République d'Irlande et Irlande du Nord. 36Dans la deuxième partie du XIXe siècle, Belfast prenait donc déjà la physionomie qui allait se révéler de manière plus exemplaire encore à partir de la fin des années 1960 : ségrégation territoriale importante, sectarisme, tensions entre quartiers limitrophes de confessions différentes, territorialité emblématique. Mais le programme ne prévoyait rien pour lutter contre les violences sectaires. La publication du rapport de cette commission, le rapport Cameron69 mit clairement en évidence l’attitude électorale partisane qui présidait à l’attribution des permis de construire, et qui, entre autres, avait été à l’origine des manifestations catholiques pour les droits civils (Civil Rights Marches) de 196970. Le conflit nord-irlandais constitue le dernier épisode (et le plus sanglant) d’une histoire conflictuelle qui a déchiré l’île d’Irlande depuis le début du XXe siècle. 2001 : Northern Statistics website : www.nisra.gov.uk/census kso7a. 3 Philip Robinson, « Plantation and Colonisation: the Historical Background », in Frederick W.,Boal et J. Neville H. Douglas, Integration and Division : Geographical Perspectives on the Northern Ireland Problem, Londres, Academic Press, 1982, p. 39. 63Il existe, d’autre part, un lien entre la classe sociale et le degré de ségrégation résidentielle. Là encore, les catholiques s’installèrent à l’ouest, dans le quartier encore ainsi dénommé du Bogside. 58Malgré la ségrégation confessionnelle territoriale largement répandue en Irlande du Nord, les quartiers mixtes ont toujours existé. Tandis que John Darby a évoqué « les familles qui vivaient en territoire étranger », F. Frankfort Moore a décrit les zones frontalières entre les quartiers catholiques et protestants comme une « zone sismique de la ville, cette portion dans laquelle les sujets de discorde sont identiques de part et d’autre »26. Les animosités habituelles qui faisaient de Lurgan une ville extrêmement ségréguée empêchaient absolument toute extension catholique à Portadown28. 16Dans un premier temps, c’est-à-dire jusqu’à la Grande Famine, les catholiques ne pouvant résider dans les quartiers habités par les protestants se regroupèrent dans des enclaves monoconfessionnelles, au sein même de villes à majorité protestante. 72 Northern Ireland Housing Executive, Towards a Community Relations Strategy, 1999, p. 70 : « Because segregation renders social housing less flexible and cuts down the range of choices available to tenants, it impedes the Executive in the carrying out of its equal opportunities role. De fait, jusqu'aux années 1920, l'Irlande n'est pas un partenaire égal dans le Royaume-Uni au même titre que le sont l'Écosse ou l'Angleterre. Par ailleurs, la ségrégation territoriale s’effectua également selon des critères économiques : entre les plaines, plus riches, peuplées de colons protestants écossais et anglais et de quelques paysans catholiques irlandais, et les collines, plus pauvres, peuplées par des catholiques irlandais. [/standout] En somme, s’attaquer aux causes profondes et les symptômes de la ségrégation et le sectarisme doit être une priorité pour l’Irlande du Nord – ceci indépendamment de savoir si sa trajectoire politique future se situe dans une Irlande unie, Royaume Uni, ou comme une nation indépendante. 84' Insigne est remplacé par Vincenzo Grifo. La moitié d’entre eux y avait pourtant résidé depuis plus de dix ans et jouissait du plein emploi, c’est-à-dire n’était pas contrainte au départ. À Lurgan, dans le comté d’Armagh, les premiers catholiques s’installèrent dans les fenlands sur les bords du Lough Neagh. 39Après une période empreinte d’un calme exceptionnel entre 1935 et 1969, l’ampleur de la violence urbaine à partir de juillet 1969, essentiellement illustrée par des incursions en territoire ennemi32, ne pouvait qu’accentuer le regroupement intracommunautaire. 50Si l’attention du public et des médias s’est principalement focalisée sur la ségrégation en milieu urbain, et en particulier sur les zones d’interface, où elle s’est dessinée plus nettement, le monde rural, en apparence moins divisé, n’est cependant pas homogène et n’a pas non plus été épargné par les tensions sectaires. La situation de Portadown était similaire7. 1 Le terme désigne le processus de colonisation spécifique à l’Irlande. Selon l’auteur, en 1901 Balkan Street, Bosnia Street et Serbia Street, dans le quartier de Lower Falls, comptaient 1.237 catholiques et 2 protestants. UN-2 UN-2 La ségrégation ethnique et religieuse et le chauvinisme ne sauraient être légitimés au motif que les sociétés doivent être constituées sur des bases homogènes. La ségrégation en Irlande du Nord désigne la séparation et les inégalités dans tous les domaines de la vie quotidienne entre les différentes communautés protestante et catholique. Ce chapitre montrera ultérieurement que l’attitude des demandeurs de logements sociaux n’est pas non plus étrangère à cette situation. 66 Le NIHE définit comme ségrégué tout lotissement où la communauté minoritaire représente moins de 10 % des habitants. Une analyse confortée par les propos d’un habitant protestant de Derry, évoquant la difficulté pour les protestants économiquement défavorisés de quitter les enclaves protestantes : S’il y a encore des communautés protestantes à Nelson Drive et New Buildings et Tullyalley et Irish Street et Lincoln Courts c’est parce que ces gens sont pauvres et que 29 % des chômeurs de longue durée dans cette ville vivent dans ces quartiers61. Source : Compton 1976, p. 435. Le Comité réaffirme sa préoccupation exprimée au paragraphe 18 de ses observations finales de 1997, à savoir que le système scolaire en Irlande du Nord continue d’être marqué par une forte ségrégation religieuse, bien qu’il existe une forte demande d’écoles intégrées. 57Par « mixité résidentielle » on entend, dans le contexte nord-irlandais, non seulement une représentation équitable des deux confessions dans une zone donnée, mais également un mélange effectif au sein du même territoire : rue, quartier, ville. », 30 Jonathan Bardon, op. 37Les affrontements consécutifs au débat sur la Partition au début des années 1920 renforcèrent également la ségrégation, les familles protestantes ou catholiques recherchant désespérément la sécurité et la protection de leurs communautés respectives face à la violence et aux procédés d’intimidation. cit., p. 488 : « Isolated Catholic and Protestant families were particularly vulnerable and intimidation, house-burning, rioting and assassination drew the Unes between the two communities in the city more tautly than ever. En fait, les colons britanniques employèrent une forte proportion d’irlandais, sans lesquels l’exploitation des terres aurait été difficile, la main d’œuvre agricole d’origine anglaise ou écossaise n’étant pas assez nombreuse. L'appartenance à l'association athlétique gaélique, qui interdisait par sa rule 21 aux membres de l'armée ou de la police britannique de participer, était un marqueur de la revendication nationaliste pendant le conflit nord-irlandais. Royaume-Uni. La « mixité » résidentielle existe aussi, mais n’est pas non plus sans favoriser l’émergence de tensions. Irlande du Nord : géographie Chaussée des Géants, Irlande du Nord. cit. La première fut l’érection des « murs de la paix » (peace walls) pour endiguer la violence et protéger les communautés respectives : En 1969 l’érection d’une ligne de la paix par l’armée ne sépara pas seulement les communautés de Falls et Shankhill à Belfast l’une de l’autre ; elle symbolisa le fait, pour les catholiques et les protestants de nombreux quartiers, qu’il leur était devenu impossible de vivre ensemble en sécurité34. Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search. La Royal Ulster Constabulary devait à l'origine être composée d'un tiers de catholiques[18], elle n'en contenait que 10 %. Les efforts réalisés en ce sens semblent avoir été couronnés de succès : selon les résultats de Northern Ireland Life and Times Survey71 de 1999, le même pourcentage de catholiques et de protestants, soit environ les trois quarts des personnes s’étant prononcées sur cette question, ont déclaré que les catholiques et les protestants étaient traités équitablement par le Northern Ireland Housing Executive. Cause principale du conflit nord-irlandais, la discrimination subie par les catholiques nord-irlandais provoque un exode de population. 65Il existe par ailleurs une relation entre le type d’habitat, public ou privé, et le taux de ségrégation d’un quartier ou d’une rue. En Irlande du Nord, par exemple, éducation à la citoyenneté a été conçue comme un moyen pour les jeunes aux prises avec le passé violent et les conséquences de vivre dans une société sectaire, mais aussi un moyen pour équiper les jeunes avec des connaissances et des compétences essentielles à la citoyenneté démocratique mature. p. 41 : « Still principally middle-class areas of owner-occupations. ». Chacune de ces trois catégories était ensuite déclinée par confession. Les chiffres de 1969 recensent les foyers, alors que ceux de 1911 sont des données individuelles.

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